一心的部落格

别以为一个德字谁不认识，自以为是的人，不知道为什么一定要学好《德道经》的人，一定不知道“德”的真义，也就不可能有身心灵的幸福。如果还是一个俗念：道德经好，我要得这好处，所以想了解好处，那对你也是个考验。因为，不化解掉自私的小我，真正具备天下为公的德一能量，把后天的思维向先天转化，身体的后天浪费向先天的修补、恢复转化，你知道好处也白搭。要对自我进行彻底的改造，很痛苦的磨练。幸福不会从天降，因果铁律，能量世界的得与失，没有免费的午餐。这个“德”字，这部《德道经》是生命本元、生命幸福的真经。没有真正的忏悔与深刻的反思，艰苦的自我改造，用后天意识的理解，连老子的边儿也不沾。

老子《德道经》第五章中和“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。”一就是德，二就是阴阳。阴阳、太极图全世界的人都认识，但只是表面的阴阳。二生三之三就是德一能量。万事万物的发展、消亡的全过程，都是阳性能量、阴性能量和德一能量这三种力量作用的结果。比如，一个家庭，一个男人，一个女人，而夫慈、妇贤就是一个家庭的德一能量，夫德、妇德沐浴在德一能量场中，才会稳定持久。一个家庭的生长与消亡全依赖于德一能量来平衡，如果双方哪怕一方的德能量很低，他自然就会百病丛生，做事无德，阴性能量得不到平衡，这个家庭的太极球的圆就抱不住，有德一方的能量把无德一方的能量甩出太极球，就是家庭的解体。这不是主观意识可以决定的，是能量使然。

老子《德道经》第十八章含德“终日号而不忧，和之至也。”说婴儿整天的哭，嗓子也不哑，和之至也。婴儿虽然哭，但并不懂得伤心。他精气饱满，德一能量足，哭也伤不着他。就像我们在气功态里，有太极气托着身体，用脚后跟倒着走一个小时也不知道累。故宫有个大殿叫太和殿，要的就是这个和气，这是阴阳合一之气，天德一气。

一阴一阳中，有个空，就像宇宙的星球为阳，看不见的黑洞为阴。星体的膨胀与黑洞引力构成阴阳，但是推动力来自谁呢？爱因斯坦说是“上帝”，现代科学说是真空。人体内观，在无为无意识的状态下，观到很多景像，深度的静与自然，人就可以进入真空妙有之境。这个空非空就是德一能量。三生万物，不是二生万物，不是阴阳生万物。一个人表面上是父母生的，但是，在离开娘胎72时内，有一个德一能量，一个灵进入，也就是父精母血三缘和合，才有一个生命的诞生。人本善，因为人都是德一能量所生，父母给的是命体，德一能量，灵性元神给的是性体，众生的性体是一样的，众生平等，指的就是性体都是佛，都是道，都是光，都是德一能量的孩子。只是，我们后天意识与先天元神，与我们的元意识隔着一层纸，没有特别的机缘，这张纸捅不破。后天意识顽固的人，隔着的就不是一张纸，而是铁壁铜墙。

现代人很少知道这个自然真空能量是多么奇妙，关掉后天意识，让先天元意识活跃起来，真空生万有，静下来，自然无为，什么事情都会在你的心镜上显现出来，你可以跨越时空提前知道未来的事情。假如你现在茫茫人海中找知己，你一下子就可以分辨出1万分之一是谁，所谓命定的，所谓的缘分。孙悟空就是我们的元神的文学形象，他就是本事非常大的。我们修德，守德，就是让自己的孙悟空出来显示本领。本性之善被私欲屏蔽，杯子因为空才有用。我们人的心能空下来，才有真正的用处。绝大多数人不能闲着，一空就恐惧，好像被推下悬崖手里没有任何东西抓住。因此，无法接受自然真空能量，失其滋养，离德失道。

守一法，老子《德道经》第二章得一中说：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，浴得一以盈，侯王得一以为天下正，其致之也。”天指心，地指腹，浴指肉体，侯王指大脑。得了一，心就清静，腹部肾水能量足，人就安宁，神就很活跃，肉体精满气足，大脑就可以把身国这个天下管理好。

如何用中，老子整体地策划了一套办法：居道O，守德一，驾驭阴阳二。用中不是简单的意识的认同，而是要后天意识退位，请出先天意识坐在主人的位子上，后天意识做好仆人，做好从属。后天智识、行为转化为先天思识、慧识、感悟。比如你和人约好了去见面，出门就感觉不对，你就打电话取消计划，不要为了面子或者狗屎理性不想去硬去，去了肯定有坏事等在那里。这就是先天思识，有人说得挺大，要买多少画，赶去画室的路上，看到一个个土堆，土为艮，为止，这件事没戏，果然如此。人天是一体的存在，万物皆有象，象后有理，理后有事。关于人天一体，人与自然一体，看我新浪博客画册中的八卦系列，表达的就是灵性元神的先天慧识思维。那是经过易经6000年实践统计的生命科学，是永远的真理。